CUARTILLA INFALIBLE OLBIS
Un concepto básico del Mesianismo, aparte de ser una palabra bíblica
religiosa que se sumerge en tres grandes tendencias que son el mesianismo, el judaísmo
y el cristianismo; el cual no tocaremos en esta cuartilla de opinión porque no
es el significado teológico que nos interesa, sino el significado político; según
investigaciones realizadas por nuestro Observatorio OLBIS uno de los pilares de
nuestra Fundación, seria como: “La esperanza
de la salvación realizada por un mesías, en términos religiosos judeocristiana, sino que también comprende
todos aquellos movimientos políticos que tienden a renovar la sociedad y a dar
una respuesta a todos los problemas de incertidumbre y de angustia que la
oprimen”.
El mesianismo se presenta como
modelo universal de organización socio-religiosa y política, sigue utilizándose
por su densidad bíblica, aunque algunas veces se refiere más a lo escatológico,
es decir, a lo que habrá de suceder en el futuro, prescindiendo incluso de un
mediador de salvación de carácter real, profético o sacerdotal, "consagrado"
para una misión. Veremos el sentido de la palabra hebrea masiah-mesías, que
corresponde al término griego Jristós-Cristo.
La concepción mesiánica de J.
Coppens (1981), decía que el mesianismo
con un triple aspecto de lo real, de lo profético y apocalíptico, es algo así
como el rey-lugarteniente de Dios que, en el tiempo escatológico, inaugurará, o
por lo menos gobernará, el reino de Dios en la tierra, o mejor aún: el mesías
es el rey ideal de los últimos tiempos, por medio del cual se realizarán las
predicciones proféticas, universalizadas y espiritualizadas.
Pero A. Rizzi (1981), trae un
concepto renovado el cual su talante
existencial, es la utopía de un mundo justo y feliz (dimensión antropológica),
que la promesa de Dios transforma en posibilidad objetiva (dimensión teológica)
y que la obediencia del hombre, victoriosamente renovada por el Espíritu
(dimensión ético-teologal), está llamada a traducir en la realidad. Quedan
muchas versiones y conceptos. Pero nuestra intención es el Mesianismo en
Venezuela descifrando este concepto por veinte años de Gobierno Revolucionario,
con una Constitución que permite la reelección indeterminadamente con figuras
hereditarias que conllevan a discutir conceptos sobre mesianismo o monarquía.
Así que, el mesianismo cumple con
mandamientos bien definidos como: amarás a tu líder en alma y mente y amaras a
tu prójimo como a ti mismo, entre
muchos: Como referencia importante en la filosofía política de la Nacional
Socialista del régimen Nazzi otro
concepto a estudiar y definir, se establece la figura de un Fiuller es decir un
dirigente un hombre superior, que es el único que conoce el destino de la población
que dirige y todas sus necesidades, que no encuentre entre sus adversario un
sucesor por la praxis política diferentes a las ya sembradas, y que lleve a un
destino incierto a los mismo pobladores,
esto en la política es normal, pero que dentro de sus propias tendencias
digerenciales no haya un nombre que pueda suceder a lo que está actual es relevante
y anti democrático ya que debemos ir pensando sustituir aquellos que solo buscan
la permanencia del poder a nombre del Pueblo.
