E.I.O. CUANDO CAMBIO EL SISTEMA

LAS MENTIRAS CONVENCIONALES

LAS MENTIRAS CONVENCIONALES

Max Nordau

Al lado de las grandes mentiras, ¿cuántas mentiras pequeñas penetran y envuelven completamente nuestra vida? Semejantes a microbios llevan a todas partes la descomposición y podredumbre; pero no puede ser otra cosa si hay que mentir siempre que se abra la boca en público o se entre en relación activa con las instituciones políticas y sociales; si se tiene el hábito de hablar siempre y de obrar de modo contrario a como se siente y se piensa, soportar como algo natural la contradicción constante entre las convicciones y las formas exteriores de la vida, a ver en la hipocresía una prudencia mundana y un deber cívico, ¿cómo se puede conservar un carácter recto, ser sincero en sus relaciones con los demás hombres y verdadero en la vida privada? Mentimos en el paseo y el salón, como mentimos en la iglesia, en la reunión electoral, en la oficina y en la Bolsa.

Todas las relaciones sociales tienen este carácter de mentira. Dichas relaciones están fundadas en la sociabilidad y el instinto de solidaridad del hombre; han venido de su deseo de rodearse de compañeros de su especie y evitar el aislamiento como estado antinatural. Las formas de las relaciones sociales dejan aún reconocer este origen; demuestran el placer de los hombres al hallarse juntos y en mutua simpatía. Cuando vemos a una persona conocida, la saludamos, es decir, expresamos los votos que hacemos por su prosperidad; cuando recibimos una visita, nos decimos felices, invitamos a quedarse al visitante, le comprometemos a que vuelva pronto. Damos fiestas para ofrecer a nuestros semejantes una ocasión de variados placeres; organizamos banquetes para regocijarlos, les hacemos regalos; si les sucede algo, alegre o triste, nos apresuramos a ir a verlos para felicitarlos o consolarlos; si ha pasado algún tiempo sin que les hayamos visto, los visitamos para asegurarnos de su salud y preguntarles si necesitan algo. Tal es la significación teórica de las formas usadas en sociedad. Pero de hecho, casi cada contacto de un hombre con otro es una hipocresía y una mentira. Deseamos buen día a uno que pasa; y nos traería sin cuidado saber que al separarse de nosotros habíase roto las dos piernas; invitamos al que nos visita a que vuelva pronto, y experimentamos al verle la misma emoción que si tocásemos involuntariamente algún reptil. Organizamos fiestas, e invitamos a ellas a personas que despreciamos, que detestamos, de quienes hablamos mal, o que, en el caso más favorable, nos son indiferentes hasta el punto de que no levantaríamos la mano para procurarles ningún placer, si pudiésemos hacérselo a tan poca costa. Vamos a las fiestas de los demás, y charlando tontamente perdemos horas enteras que preferiríamos mil veces consagrar al sueño; sonreímos con complacencia reprimiendo un bostezo pensó; dirigimos cumplimientos, de los cuales no creemos una palabra; damos gracias a la señora de la casa por su amable invitación, mientras en el fondo de nuestro corazón la enviamos a todos los demonios; aseguramos al amo de la casa nuestra constante adhesión, y al día siguiente, si viene a pedirnos un favor, casi damos orden al criado de que le despida. Visitamos a personas a quienes aborrecemos, sólo porque las debemos visitar; en Pascuas y en otras ocasiones hacemos regalos, renegando de tener que gastar en ellos el dinero; frecuentamos con aparente intimidad a personas de quienes pensamos y decimos todo el mal posible, y que sabemos que nos tratan de igual modo. Como consecuencia de esta falta de sinceridad, la vida social, que en teoría completa la vida individual y aumenta el bienestar de todos, se convierte en una fuente de molestia constante; cada vez que nos ponemos en contacto con nuestros semejantes, traemos a casa fastidio, descontento, envidia, desprecio confusión, en una palabra, las impresiones más desagradables y penosas.

Y sin embargo, el hombre se encadena voluntariamente a estas molestias, y la mayor parte de los hombres de las llamadas clases superiores, se gastan completamente en esta vida del mundo, que no puede darles alegrías, estimulantes ni fuerza moral -cosa que ellos saben-. ¿Qué les impulsa a esta cansada e interminable comedia, en la cual deben sonreír aun cuando quisieran rechinar los dientes, y ser amables con personas que les disgustan? El egoísmo, que se halla en el fondo de todas las instituciones actuales. Este tiene que conquistar el mundo todavía; corre a fiestas y recepciones, a tertulias y soirées íntimas, para buscarse conocidos que aspira a transformar en protectores, para arreglarse un buen matrimonio, para adquirir gloria, para llegar, por las debilidades y defectos de los demás, con más seguridad y más cómodamente que podría hacerlo ateniéndose a sus propios méritos. Aquel ha conquistado ya una posición se condena a las fatigas y sacrificios pecuniarios para intrigar contra algunos colegas, o simplemente, para disgustarlos, para dar a los demás, alta idea de su caudal, de su prestigio y de su influencia, para reunir en torno suyo cortesanos, en una palabra, para satisfacer su vanidad a toda costa. Estos no ven, entre todos los hombres, más que a una persona, la suya, en la conversación más animada, mientras hacen como si escuchasen y prestasen oído a las ideas de los demás y se olvidaran completamente de su persona, no piensan más que en sí mismos. Asi es como el egoísmo falsea las más inocentes relaciones de los hombres entre sí, y como todas las formas sociales creadas por el instinto de la sociabilidad, vienen a ser otras tantas mentiras.

EL ESTADO DOCENTE

EL Estado Docente

El doctor Luis Beltrán Prieto Figueroa, llamado Maestro de América, vierte en estas páginas el concepto hoy en día vigente de Estado docente, que debe ser conocido y discutido en el ámbito educativo latinoamericano.

La naturaleza política de la educación es “la que determina el deber y el derecho del Estado a ocuparse de la educación de una sociedad. los filósofos de la antigüedad griega como Platón (República; Leyes) y Aristóteles (Política); siglos después, ya en la Ilustración, eatas tesis fue expuesta por Montesquieu (El espíritu de las leyes) y La Chalotais (Ensayo de educación nacional); ya hacia los siglos XIX y XX la tesis de la conveniente y necesaria intervención del Estado fue expuesta por el filósofo Fichte (Discursos a la nación alemana) y por John Dewey (Democracia y educación), filósofo y pedagogo cuya influencia se extiende en el tiempo hasta hoy”.

El siglo XXI, que ofrecerá recursos sin precedentes tanto a la circulación y al almacenamiento de informaciones como a la comunicación, planteará a la educación una doble exigencia que, a primera vista, puede parecer casi contradictoria: la educación deberá transmitir, masiva y eficazmente, un volumen cada vez mayor de conocimientos teóricos y técnicos evolutivos, adaptados a la civilización cognitiva, porque son las bases de las competencias del futuro. Simultáneamente, deberá hallar y definir orientaciones que permitan no dejarse sumergir por las corrientes de informaciones más o menos efímeras que invaden los espacios públicos y privados y conservar el rumbo en proyectos individuales y colectivos.

La educación para el siglo XXI, debe dar respuestas pertinentes a las exigencias de una civilización cognitiva o del conocimiento, en la que la preeminencia de las Ciencias jugará un factor determinante.

La formación de valores es otro campo en el que la educación debe actuar para permitir al hombre tomar la decisión adecuada en el uso de las Ciencias, de acuerdo un concepto o concepción de sí mismo, de la sociedad y de la convivencia con los otros seres vivos y con el mundo natural y físico. En ese mismo sentido, los autores, sostienen que: la educación debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes fundamentales, que en el transcurso de la vida serán para cada persona, en cierto sentido, los pilares del conocimiento: aprender aprehendiendo a conocer: es decir aprender los instrumentos de la comprensión; aprender a hacer: para poder influir sobre el propio entorno; aprender a vivir juntos: para participar y cooperar con los demás en todas las actividades humanas; por último, aprender a ser: un proceso fundamental que recoge elementos de los tres anteriores. Estas cuatro dimensiones de la educación, propuestas por los autores ya citados, pretenden establecer una base consensual para la orientación del sistema educativo. Sin embargo son muchos los factores que influyen en lo educativo como alcanzar metas en la búsqueda del consenso de la educación para la civilización humana.

El proceso de enseñanza, busca entre otras finalidades la formación de valores y el cambio conceptual como paradigmas de enseñanza-aprendizaje articulados a la cultura, y en el que intervienen como mediadores el currículo y los contextos agregados escolares y extra-escolares.

Evidentemente, la formación de los seres humanos supone no solamente, la capacidad de razonar y comprender los significados de los procesos culturales de la humanidad, sino además es educarse en valores y sentimientos los cuales expresan con nitidez lo específico de lo humano y lo social. Este proceso sistemático de educación, en la medida que se acerca y alcanza, las metas de la formación integral del individuo como ser social y espiritual que busca interpretar la realidad, expresa valores de calidad.

KUNDALINI SHAKTI

Kundalini Shakti

Kundalini Shakti es el poder espiritual divina dentro de cada ser humano. Conocido por muchos nombres de muchos países, esta presencia interior sagrado es la divina dentro, la luz sagrada y el amor que ilumina cada uno de nosotros y nos guía a la unión con el Uno, la Realidad última más allá de todos los fenómenos, de la que es inseparable y de quien es la manifestación más sutil. Kundalini Shakti es propio director espiritual personal de cada individuo, que se esfuerza para conducirnos a la conciencia constante de la Fuente. Es Kundalini Shakti, que permite a nuestros esfuerzos para el logro espiritual y que trabaja para llevarnos a la realización espiritual completa. Todos los seres humanos, independientemente de la época, la religión o la cultura, son los vasos de esta santa presencia omnipotente, ardor luminoso que nos impulsa a cooperar con sus esfuerzos para aumentar nuestro conocimiento y el crecimiento espiritual. Es tarea de cada buscador para entender la mejor manera de ayudar a su en su servicio dedicado a nuestra iluminación.

Más refinado y profundo que el de la energía, Kundalini Shakti está envuelto en el manto de su propia manifestación, el cuerpo sutil, que incluye nuestra energía, la mente y la sabiduría exigente. Dentro de este vestido, Kundalini Shakti reside tanto en un cuerpo o del de un estado liberado. En su estado contenida, que es una potencia estática fuertemente enrollado que mantiene de la persona ordinaria funciones de la vida, talentos, y la conciencia. Tras su liberación, Kundalini Shakti se eleva a través de una de varias vías en el cuerpo sutil y llega a cualquier nivel que sea posible, en función de las condiciones en el momento de la salida. En su estado liberado, Kundalini Shakti es dinámicamente activa y se esfuerza por mejorar su condición espiritual y completar su levantamiento, presionando para elevar al Uno, a pesar de cualquier bloque pueden impedir su ascenso. Su objetivo final es nuestra realización espiritual.

Hay una variedad de perspectivas sobre Kundalini proporcionados por los textos y los expertos actuales, cada uno con su propia contribución especial. Desde nuestra perspectiva, Kundalini no es un camino en sí mismo, sino un proceso universal. Es el factor común esencial que es la clave de todas las experiencias espirituales independientemente de su orientación religiosa o espiritual de un individuo. Kundalini Shakti es el medio para profundizar nuestra conexión con nuestro esfuerzo espiritual ya la propia fuente divina.

El estudio de la Kundalini es el estudio de la espiritualidad. Kundalini Shakti es el operante esencial factor común en todas las experiencias espirituales, independientemente de la ruta o la tradición de uno, por kundalini no es un camino en sí mismo, pero es la que nos guía a lo largo de nuestra trayectoria elegida. La antigua ciencia de la comprensión de Kundalini Shakti se encuentra en todas las tradiciones espirituales, aunque diferentes términos y símbolos se usan para describirlo, y muchos métodos se utilizan para alcanzar it.This ciencia universal, interespiritual tiene el conocimiento de cómo apoyar y gestionar adecuadamente nuestra capacidad espiritual con el fin de acelerar de forma segura nuestro avance espiritual y alcanzar la meta espiritual. Impresionante entre los modelos disponibles en su amplitud, precisión técnica, variedad de métodos, el vocabulario y la inclusión, es el modelo de la ciencia védica Kundalini, llamada Kundalini Vidya. Tradicional Kundalini Science (TKS) transmite las enseñanzas de un linaje de especialistas Kundalini dentro de esta tradición. Su perspectiva es universal y práctica; su enfoque y objetivo son espirituales. Un sistema integral para comprender y mejorar la vida espiritual, tradicional Kundalini ciencia se basa en yóguica, vedántico, y los textos de Kundalini, así como las escrituras y métodos de otras tradiciones espirituales sagrados. Es ecuménica y no busca alterar la orientación o el linaje espiritual de una persona, sino más bien para construir y profundizar en ella.

 Como la mayoría de las palabras en sánscrito tiene muchos significados, algunos de ellos contradictorios:

En el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.):

Ø  Ayuda, asistencia, dádiva, ofrenda

Ø  Lanza, pica, flecha, jabalina, aguijada, azagaya, alabarda, puya, asta

En el Majabhárata (texto épico-religioso del siglo III a. C.):

Ø  Energía, fuerza, potencia

Ø  Habilidad, capacidad, facultad

Ø  Eficacia (de un remedio).

Ø  Potencia o significación de una palabra (según la gramática Niaia: padasya padārthe sambandhah: ‘la relación entre una palabra y su significado’).

La potencia de un caso: la idea representada con un ejemplo

La potencia o fuerza, o la palabra más efectiva de un texto sagrado o de una fórmula mágica

La potencia creativa o la imaginación de un poeta.

CÓMO REACCIONA EL CEREBRO ANTE FRUSTRACIONES

CÓMO REACCIONA EL CEREBRO ANTE FRUSTRACIONES

Los investigadores fueron más allá al determinar las estructuras exactas a las que el PVT envía información durante el evento frustrante. “El PVT manda información hacia una región que almacena asociaciones de experiencias positivas, llamada nucleus accumbens, para disminuir la ansiedad durante situaciones aversivas”, explicó Do Monte, un médico veterinario que también se destaca como investigador en la Universidad de Texas en Houston. Detalló además, que el PVT también envía información hacia otra región que almacena asociaciones emocionales particularmente negativas, llamada amígdala, para aumentar la ansiedad. Los resultados se obtuvieron luego de un experimento de acondicionamiento practicado en ratas, donde los neurocientíficos entrenaron a los roedores a apretar una barra para obtener un terrón de azúcar como recompensa, disponible a la señal de una luz. Luego, realizaron una prueba de comportamiento para evaluar cómo las ratas reaccionaban cuando la señal de la luz se les presentaba, pero la comida no estaba disponible.  “Las ratas que experimentaban este evento frustrante apretaban la barra de comida repetidamente. Además, las pruebas de estrés realizadas luego de la omisión de la recompensa revelaron que las ratas estaban más ansiosas tras el evento frustrante”, enfatizó Quirk, profesor e investigador en los Departamentos de Psiquiatría y Anatomía y Neurobiología del RCM. Otros estudios, según se indicó en el comunicado de prensa, han demostrado que la omisión inadvertida de una recompensa también causa ciertos comportamientos relacionados con agresión, adicción y depresión en animales. Los científicos consideran que la continuación de este tipo de estudios puede arrojar luz sobre circuitos del cerebro que integran información de eventos que tienen repercusiones emocionales para así desarrollar tratamientos más efectivos y mejorar la calidad de vida de las personas que sufren dichos trastornos mentales.Los resultados del estudio liderado por Do Monte y Quirk se publicaron como parte de la última edición de la revista científica Neuron, especializada en la neurociencia.

65 REFRANES Y DICHOS VENEZOLANOS Y SU SIGNIFICADO

65 REFRANES Y DICHOS VENEZOLANOS Y SU SIGNIFICADO

65 refranes y dichos venezolanos, producto de las diversas mezclas de culturas que han tenido lugar en este país a lo largo de su historia.Los refranes y dichos de un país o región son un fiel reflejo de su idiosincrasia. Generalmente fueron adquiridos hace mucho tiempo y transmitidos en forma oral generación tras generación.Las influencias indígenas, africanas y europeas hacen que muchos de los refranes venezolanos sean adaptaciones de otros más universales. También se usan mucho la ironía y el sarcasmo. 

1- Chivo que se devuelve se desnuca: no te arrepientas de algo a último momento.

2- Quedarse sin el chivo y sin el mecate: tener dos alternativas y al final quedarse sin ninguna (mecate=cuerda). En otros países se dice “quedarse sin el pan y sin la torta”.

3- A cada cochino le llega su sábado: existe la tradición de matar a un cerdo para comerlo cada sábado. Significa que tarde o temprano te llegará tu hora.

4- La cabra siempre tira p’al monte: la mala educación, los malos modales tarde o temprano terminan por delatar a una persona. El siguiente refrán es similar.

5- La mona, aunque se vista de seda, mona se queda: al igual que al anterior, se refiere a que por mucho que se aparente, se termina descubriendo a la persona.

6- Cachicamo diciéndole a morrocoy conchudo: el cachicamo es un animal autóctono similar al armadillo; el morrocoy es una tortuga terrestre de caparazón muy grueso. El refrán se aplica cuando una persona suele criticar en otro un defecto que él mismo padece.

7- No te pegues que no es bolero: el bolero es un ritmo que se suele bailar muy pegado. Esto se le dice al hombre que se acerca mucho a una chica sin su permiso.

8- Guerra avisada no mata soldado: o “después no digas que no te lo advertí”.

9- Poco a poco se anda lejos: significa que hay que tener paciencia para alcanzar los objetivos y metas en la vida.

10- Estar como cucaracha en baile de gallinas: no saber dónde pararse, sentir que estorbas en cualquier lado, estar desubicado y alerta de que no te pase algo.

11- Estar como caimán en boca de caño: estar alerta, esperando cazar algo.

12- Estar en tres y dos: viene del argot del béisbol, el deporte más popular en Venezuela. Estar en 3 bolas y 2 strikes quiere decir que o te hacen out y sales del juego, o te dan la primera base en el siguiente lanzamiento. Se usa cuando estás en ascuas sobre algo.

13- Más sabe el diablo por viejo que por diablo: la experiencia se gana con los años. Se le dice mucho a los jóvenes cuando creen sabérselas todas.

14- Tarde piaste, pajarito: ya es tarde para hablar o llegaste tarde a algo.

15- Camarón que se duerme se lo lleva la corriente.

16- A ponerse las alpargatas que lo que viene es joropo: el joropo es el baile típico de los llanos venezolanos, donde se usan alpargatas. Se dice cuando las cosas se “ponen feas” y es momento de actuar.

17- No gastes pólvora en zamuro: el zamuro es un ave de rapiña, no es comestible y por lo tanto, no vale la pena matarla pues no tiene ninguna utilidad. Quiere decir que no malgastes el tiempo en cosas que no tienen importancia.

18- Tener el juego “trancado”: tiene que ver con el juego de dominó, cuando no hay más fichas para poner sobre la mesa. Se aplica cuando no sabes qué hacer o no tienes opción ante una situación.

19- Ni lava ni presta la batea: se le dice a los egoístas que, teniéndolas, no dan soluciones ni alternativas a un problema.

20- De tal palo, tal astilla: aplica cuando el hijo se parece mucho al padre en físico o actitud.

21- Hijo de gato, caza ratón. Igual al anterior.

22- Agarrando aunque sea fallo: cuando se acepta un pago o resarcimiento aunque parezca poco. Es una versión del siguiente refrán, más conocido.

23- Más vale pájaro en mano que cien volando: mejor conformarte con algo que tienes seguro, que intentar abarcar mucho y perderlo todo.

24- Ser un “jala mecate”: mecate es una cuerda o soga. Se dice que a Simón Bolívar le gustaba que le mecieran la hamaca colgada con mecates. Los que se ofrecían a mecerlo, moviendo la soga, buscaban congeniarse con el Libertador. A los aduladores, entonces, se les dice “jala mecates”.

25- Cuando el río suena, piedras trae: si hay algún rumor dando vueltas, algo de verdad hay detrás de él.

26- Cuando hay santos nuevos, los viejos no hacen milagros: ante la novedad, lo conocido pierde interés. También se aplica en el siguiente refrán.

27- Escoba nueva barre bien. Mismo significado que el anterior.

28- Te conozco, pajarito: se dice con picardía cuando alguien pretende disimular o esconder algo que hizo.

29- Redondear la arepa: la arepa es la comida típica de Venezuela; es un pan redondo hecho con harina de maíz. Un venezolano “redondea la arepa” cuando completa con algo más su comida o su sueldo.

30- Matar un tigre: buscar un trabajo adicional o informal para “redondear la arepa”.

31- El que nace barrigón, ni que lo fajen chiquito: es difícil o imposible corregir un defecto en alguien.

32- Árbol que nace torcido, nunca su tronco endereza. Igual al anterior. Quien nace con un defecto, no lo corregirá por muchos años que pasen.

33- Más enredado que un kilo de estopa: la estopa es una fibra que se utiliza para limpiar, fabricada con muchos hilos sueltos y enredados entre sí.

34- Más perdido que Adán el Día de las Madres. Se utiliza para referirse a alguien que está muy desorientado.

35- Más difícil que matar un burro a pellizcos. Se usa cuando se habla de una tarea muy dificultosa o para referirse a un hecho muy improbable.

36- Más duro que sancocho de pato. Se utiliza para referirse a algo que está muy duro.

37- La culebra se mata por la cabeza: los problemas se enfrentan directamente.

38- “¿Vas a seguir, Abigaíl?”: se dice cuando una persona es muy insistente o tiene una conversación interminable. Tiene su origen en una telenovela de los años 80 (Abigaíl) que fue muy exitosa y por eso la alargaron durante muchísimos meses.

39- Como vaya viniendo, vamos viendo: también proviene de un personaje muy famoso de una telenovela de los años 90 (Por Estas Calles). Quiere decir que a medida que se desarrollen los acontecimientos, se verá qué acción tomar.

40- En el camino se enderezan las cargas: no todo es tan terrible como parece al principio. Va mejorando con el tiempo.

41- Burro que piensa bota la carga: no es necesario pensar tanto las cosas simples.

42- A caballo regalado no se le mira el colmillo: si te regalan algo o no te cuesta dinero, no lo critiques.

43- A Dios rogando y con el mazo dando: aparentas ser bueno y por detrás haces cosas malas.

44- A palabras necias, oídos sordos. No hay que echarle cuenta a aquellas personas que hablan sin tener conocimiento sobre un tema o a esas otras que sólo hacen críticas destructivas para hacernos daño.

45- Creerse el papá de los helados: creerse una gran cosa, ser demasiado presumido.

46- En casa de herrero, cuchillo de palo. Se refiere a la falta de algún objeto o capacidad de una persona en un sitio donde es normal o natural conseguir dicho objeto o que esa persona realice esa tarea. También se utiliza cuando los hijos no escogen la profesión de su familia.

47- El muchacho que es llorón y la mamá que lo pellizca: la situación es mala y alguien en vez de ayudar, la complica.

48- En el país de los ciegos, el tuerto es el rey: entre los débiles o desventajados, cualquiera con una mínima fuerza o virtud, destaca sobre el resto.

49- El que mucho abarca, poco aprieta: no intentes hacer más de lo que realmente puedes.

50- Ganar indulgencias con escapulario ajeno: atribuirse como propios los logros de otra persona.

51- Despedida de borrachos: cuando las despedidas se hacen demasiado largas.

52- Quedar como novia de pueblo (vestida y alborotada): así dice una persona que se queda esperando algo o a alguien.

53- Dar más vuelta que mamón en boca de vieja: el mamón es una fruta silvestre venezolana, redonda, pequeña y poco carnosa que, para poder comerla, hay que meterla en la boca y tratar de desprender su carne con los dientes. Para las personas que no tienen dientes, se hace muy difícil comerla.

54- Cuando el pobre lava, llueve: referido a la mala suerte y que se parece mucho al siguiente refrán.

55- Monto un circo y me crecen los enanos. Cuando los problemas se van agravando y surgiendo uno detrás de otro. Se refiere a una racha de mala suerte.

56- Quien no te conozca que te compre: se le dice a los que se promueven demasiado o dicen ser más de lo que realmente son.

57- Me dejó como la guayabera: la guayabera es una camisa que se usa por fuera del pantalón. Este refrán se aplica cuando excluyen a alguien de un plan o de una conversación.

58- Si no vas a planchar, no arrugues: si no eres parte de la solución, no seas parte del problema.

59- Es bueno cilantro, pero no tanto: el cilantro es una hierba muy aromática que se usa para cocinar. Se dice este refrán para advertir que no se debe exagerar con algo.

60- Lo que es del cura, va pa’ la iglesia: si es para ti, llegará.

61- Tanto nadar para morir en la orilla: tanto trabajar por algo para al final perderlo.

62- Ni tan calvo ni con dos pelucas: ni tanto ni tan poco. Se utiliza para referirse a una persona que o se pasa o no llega.

63- Te va a atropellar un carrito de helados: se le dice a una persona muy avivada.

64- Más es la bulla que la cabuya (cuerda). Es parecido al refrán “mucho ruido y pocas nueces” y se refiere a las personas que hablan mucho pero que no cumplen lo que dicen con sus acciones.

65- No ser escaparate de nadie: no guardar ningún secreto.

LA VASECTOMÍA

 LA VASECTOMÍA

La esterilización es una decisión compartida. Elegir uno de los dos “La anticoncepción y la planificación familiar siempre han caído sobre las mujeres. Los hombres se sienten lejanos a estos temas. Cuando les preguntas por su método de anticoncepción, la mayoría se refiere a los métodos que realiza su pareja”, les dice Laura Gil, ginecóloga de Oriéntame, fundación que atiende asuntos de salud sexual y reproductiva. Al oírla, Mauricio saca pecho, se siente incluido en el lado de los hombres que abordan en conjunto la sexualidad. La vasectomía es un procedimiento que lo seduce por dos motivos: porque anula de pleno una posible paternidad y porque Laura dejaría de ser esclava mensual de la inyección Cyclofem. Sin embargo, brotan las dudas al imaginarse el día de la operación mientras espera al profesional en urología. ¿Perderá la libido? ¿Afectará su desempeño sexual? ¿La calidad del semen variará sustancialmente? procedimientos puede convertirse en un dilema para las parejas.

“Muy pocos se han realizado la vasectomía porque no están comprometidos, a menos que sea una medida extrema para no tener más hijos –continúa la ginecóloga Laura Gil–. Cada vez hay más hombres que se hacen la vasectomía porque hay un interés por la salud propia y la de sus compañeras. El 34% de las mujeres utilizan la ligadura de trompas como método de anticoncepción frente al 5% de los hombres. Si hubiera equidad en la toma de decisiones, los porcentajes serían similares”.

“La anticoncepción y la planificación familiar siempre han caído sobre las mujeres. Los hombres se sienten lejanos a estos temas. Cuando les preguntas por su método de anticoncepción, la mayoría se refiere a los métodos que realiza su pareja”, les dice Laura Gil, ginecóloga de Oriéntame, fundación que atiende asuntos de salud sexual y reproductiva. Al oírla, Mauricio saca pecho, se siente incluido en el lado de los hombres que abordan en conjunto la sexualidad. La vasectomía es un procedimiento que lo seduce por dos motivos: porque anula de pleno una posible paternidad y porque Laura dejaría de ser esclava mensual de la inyección Cyclofem. Sin embargo, brotan las dudas al imaginarse el día de la operación mientras espera al profesional en urología. ¿Perderá la libido? ¿Afectará su desempeño sexual? ¿La calidad del semen variará sustancialmente?

 “Muy pocos se han realizado la vasectomía porque no están comprometidos, a menos que sea una medida extrema para no tener más hijos –continúa la ginecóloga Laura Gil–. Cada vez hay más hombres que se hacen la vasectomía porque hay un interés por la salud propia y la de sus compañeras. El 34% de las mujeres utilizan la ligadura de trompas como método de anticoncepción frente al 5% de los hombres. Si hubiera equidad en la toma de decisiones, los porcentajes serían similares”.

¿Por qué unas más que otras?

 Juan Carlos Vargas, ginecólogo e investigador científico de Profamilia, considera que el desequilibrio es por razones culturales, no médicas. “El paradigma erróneo de la maternidad como responsabilidad exclusiva de la mujer permitió que la ligadura de trompas fuera más aceptada y rápidamente incluida como una opción anticonceptiva. La vasectomía tenía el estigma de que podría afectar el desempeño sexual en el hombre y eso retardó su popularización. Anteriormente, por cada 10 ligaduras se realizaba una vasectomía. En la actualidad, la situación es distinta, la diferencia es de cinco a uno”.

 La cirugía de esterilización a una mujer dura alrededor de 15 minutos y, la del hombre, aproximadamente 10. Para la primera se necesita anestesia general y en la segunda es local. Las intervenciones apuntan a lo mismo, pero son de distinta complejidad. “Como procedimiento quirúrgico, técnicamente la vasectomía es más sencilla, no tiene puntos de sutura y la incapacidad es de sólo 24 horas. En cambio, la ligadura de trompas debe hacerse con la paciente sedada totalmente y se opera sobre su cavidad abdominal. El dolor en el posoperatorio es de fácil control y usualmente se da una incapacidad de cinco días”.

ALFRED BINET: BIOGRAFÍA Y OBRA DEL PADRE DEL TEST DE INTELIGENCIA.

ALFRED BINET BIOGRAFÍA Y OBRA

Alfred Binet fue un psicólogo, pedagogo y grafólogo francés, conocido por sus aportes a la psicología experimental, diferencial, psicometría y especialmente pos sus contribuciones al desarrollo educativo. Es considerado el padre del test de inteligencia. Entre sus trabajos más destacados, y por el que es más reconocido, es por haber sido el creador, junto a Théodore Simon, del Test de predicción del rendimiento escolar. Esta prueba, diseñada para medir la inteligencia, fue la base para lo que hoy conocemos como tests de inteligencia, así como la creación del cociente de inteligencia (CI).

Binet, oriundo de la ciudad de Niza, Francia, nació el 8 de julio de 1857, pero tras la separación de sus padres cuando aún era muy joven, paso a vivir definitivamente en París bajo la tutela de su madre, una pintora de la época. Vivió, estudió y murió en esa ciudad el 18 de octubre de 1911.

Educación e influencias

El mundo académico para Alfred Binet no comenzó en la psicología. Al finalizar la escuela secundaria, asistió a la Escuela de Leyes, carrera que culmino en el año 1878.

Seis años después contrajo matrimonio, y en esa misma época retomo sus estudios, esta vez en el área de medicina en la Universidad de París, con el apoyo del padre de su esposa, el embriólogo francés, Edouard Gérard Balbiani.

Sin embargo, la educación autodidacta era lo que más le interesaba, por lo que pasaba gran parte de su tiempo en la biblioteca. Fue allí donde comenzó a interesarse por la psicología, al leer artículos y obras sobre la disciplina.

LAS EMOCIONES NEGATIVAS PARA EL BIENESTAR MENTAL.

 LAS EMOCIONES NEGATIVAS PARA EL BIENESTAR MENTAL.

las emociones negativas para el bienestar mental, tal vez has escuchado muchas veces que sentir odio, envidia, tristeza, resentimiento o rabia son emociones negativas que afectan seriamente nuestra vida y entorno. Pero qué pasaría si en este momento te dijéramos que sentir todas aquellas emociones, nos pueden ayudar a tener un bienestar mental en nuestra vida. Se dice que todo con exceso es malo y podemos decirte que sentir solamente emociones y sentimientos en nuestra vida puede llegar afectar mentalmente. sentirte libre de vivir este tipo de emociones, recordemos que somos seres humanos. Personas que sienten, viven, disfrutan, lloran y experimentamos a diario fracasos y triunfos en nuestra vida diaria. Para lograr tener un equilibrio mental en nuestra vida, debemos de vivir escenarios diferentes, experiencias y conocer a miles de personas para lograr forjar nuestro carácter ser una persona integral. Sin ninguna duda este es uno de los beneficios de las emociones negativas para el bienestar mental que podrás tener en tu vida.

Si solamente tuviéramos buenas experiencias en la vida y nunca sufriéramos por un amor o una pérdida grande, jamás podríamos llegar a ser seres integrales, somos producto de todos aquellos acontecimientos que sucedieron en nuestra vida. Al vivir emociones negativas, puedes tener la oportunidad de ser feliz y afrontar situaciones difíciles que se puedan presentar en tu vida.

Vivir en una burbuja donde solamente podamos tener acceso a lo bueno, puede ser uno de los peores errores que comentamos en nuestra vida, siempre se recomienda a las personas tener la apertura de equivocarse y acertar, en su toma de decisiones.

Las personas sabias no se hicieron de la noche a la mañana, debieron de vivir diversas situaciones donde su fe, creencias y valores se llevaron al límite, para ser las personas que hoy admiramos.

Salud mental

Es otro de los beneficios de las emociones negativas para el bienestar mental que tendrás. La salud mental es vital para que cualquier persona pueda vivir su vida plenamente, siempre recomendamos no reprimir aquellas emociones y vivir el momento.

A veces escuchamos a personas lamentándose porque no lloraron por aquel amor perdido o bien porque nunca expresaron sus sentimientos a esa persona amada. Todo tiene un momento y un lugar exacto.

No podemos vivir en un mundo donde solo recordemos el pasado o bien planeamos el futuro y perdemos la oportunidad de vivir el presente. Por nuestra salud mental debemos exponernos a vivir todo tipo de emociones en nuestra vida.

Así como los niños cuentan con la inocencia de expresar sus sentimientos, sin pensar en que serán juzgados, los adultos deberíamos de ser iguales y expresar como nos sentimos para lograr esa plenitud e integridad que muchas personas buscan.

Somos producto de lo que pensamos y actuamos a diario, nuestras decisiones influyen y en muchas ocasiones determinan nuestro estilo de vida. Debemos partir desde el hecho que no somos malas o buenas personas por las emociones que sintamos por alguna acción o acontecimiento que sucedió en nuestras vidas.

Estos son los beneficios de las emociones negativas para el bienestar mental que puedes tener en tu mente y comenzar a sacar provecho de ellas, evita pensar en que dirán los demás y disfruta las emociones que vives día a día.

El secreto del éxito o la plenitud nace a partir del hecho de la aceptación que sentimos por nosotros mismos o por aquellas acciones que cometemos.

En ocasiones podemos ser nuestro peor enemigo, al impedirnos sentir este tipo de emociones, por lo cual los invito a experimentar en sus vidas y vivir el presente como siempre lo deseaste.

Si un día amaneciste con ganas de llorar, puedes hacerlo y no avergonzarte o bien pensar que dirán los demás. Como personas integrales no debemos de privarnos de sentir este tipo de emociones.

Esperamos que puedas poner en práctica los beneficios de las emociones negativas para el bienestar mental y así ver los grandes resultados que puedes tener en tu vida personal y como estas emociones pueden ayudarte a tener la experiencia de tener una buena toma de decisiones.

CONMEMORACIÓN A ANDRÉS ELOY BLANCO

ANDRÉS ELOY BLANCO Y SU "CANTO DE LOS HIJOS EN MARCHA"

"Madre, si me matan, que no venga el hombre de las sillas negras;/ que no vengan todos a pasar la noche/ rumiando pesares, mientras tú me lloras (...)". Así comienza el poema Canto de los hijos en marcha, que escribió el poeta venezolano Andrés Eloy Blanco en mayo de 1929, cuando estuvo preso en la cárcel de La Rotunda.

Sesenta y dos (62) años de su fallecimiento, acaecido en Ciudad de México. El poema citado viene a colación, a propósito de los recientes hechos que acontecen en el país, en los que son los jóvenes estudiantes quienes mayormente han protagonizado las manifestaciones.

El Canto de los hijos en marcha -se dijo- fue escrito en La Rotunda, y el propio poeta mencionó lo siguiente en sus Obras Completas: "fui sometido en La Rotunda de Caracas a la tortura del hambre. Incomunicado con reja y 'cortina doble', con un par de grillos de 80 libras en los pies, por toda cama el suelo". Eran días aciagos, y la protesta estaba dirigida contra la férrea dictadura Gomecista.

Incluso, con esos versos el poeta, quien contaba en ese entonces con 32 años de edad, apoyaba a los estudiantes de la Generación del 28, y hasta contribuyó con la joven sangre aportando la letra del Himno a los Estudiantes.

Hace tres años, la periodista Milagros Socorro analizó el texto poético y publicó un trabajo en el portal Kon Zapata, donde relacionaba el poema con las marchas y protestas, y lo definió como "una desgarradora letanía contra el asesinato de jóvenes, así como un manifiesto de amor a la vida en el que se perfila una concepción del heroísmo en la lucha política abrazado a la vitalidad y no a un espíritu solemne ganado para el sacrificio".

Igualmente, en el prólogo del tomo 214 de la Biblioteca Ayacucho, titulado Poesía, de Andrés Eloy Blanco; el intelectual Domingo Miliani escribe: "La infancia y madurez de Andrés Eloy Blanco transcurren en medio de dictaduras: Cipriano Castro (1899-1908) y Juan Vicente Gómez (1908-1935). La plenitud y ausencia definitiva, en la de Marcos Pérez Jiménez (1948-1958)", por lo que esa palabra que protesta está siempre presente en los versos del poeta, así como el carácter social de su obra, con lo cual se ganó a mucha honra el título de "poeta popular".

"Yo era un poeta de Juegos Florales, casi un poeta de Salón. En la cárcel me encontré conmigo mismo y los versos de La juan bimbada son los versos de esa época", señaló Blanco.

Vale recordar con Miliani, que Andrés "Mata, como director de El Universal, fue quien dio cabida inicial a los textos adolescentes de Andrés Eloy... En agosto de 1911 publica sus primeros poemas... Uno se titula El solitario de Santa Marta, escrito en dísticos alejandrinos. Otros dos son El solitario de Santa Elena y Walkiria".

"Madre, si me matan..."

Se trata de un poema donde   un hombre de armas, consciente de que puede morir en la lucha, le pide a su madre ciertas cosas por si acaso muere, y sobre todo, que el morir tenga algún propósito, no sea en vano. Son noventa versos, distribuidos en estrofas variables, con un verso inicial de seis sílabas métricas, y el resto de los versos son dodecasílabos, en su mayoría:

"Madre, si me matan,/ que no venga el hombre de las sillas negras;/ que no vengan todos a pasar la noche/ rumiando pesares, mientras tú me lloras;/ que no esté la sala con los cuatro cirios/ y yo en una urna, mirando hacia arriba;/ que no estén las mesas llenas de remedios,/ que no esté el pañuelo cubriéndome el rostro,/ que no venga el mozo con la tarjetera,/ ni cuelguen las flores de los candelabros/ ni estén mis hermanas llorando en la sala,/ ni estés tú sentada, con tu ropa nueva. (...)

"Lléname la casa/ de flores regaladas, como en una selva./ Déjame en tu cuarto, cerca de tu cama;/ con mis cuatro hermanas, hagamos consejo;/ tenme de la mano, tenme de los labios,/ como aquella noche de mi padre muerto,/ y al cabo, dormidos iremos quedando,/ uno con su muerte y otro con su sueño. (...)".

Casi para culminar el largo poema, Blanco pone los emblemáticos versos citados como lema: "Ábreme la herida, ciérrame los ojos/ Y una palabra: Justicia/ escriban sobre la tumba (...)".

QUE ES LA PNL

QUÉ ES LA PNL

La PNL (Programación Neuro Lingüística) es la ciencia de cómo el cerebro codifica el aprendizaje y la experiencia. Esta codificación afecta la manera en que nos comunicamos y nuestra conducta. Es la clave para lograr metas y adquirir la excelencia.

Hace unos veinte años, la PNL se convirtió en la primera herramienta "real" que permitió entender y lograr réplicas de la excelencia humana: Y lo sigue siendo.

La PNL nos enseña cómo lograr nuestras metas personales y profesionales.

La PNL nos proporciona herramientas y habilidades para lograr estados de excelencia individual y también establece un sistema de creencias y supuestos acerca de los seres humanos, la comunicación y los procesos de cambio.

La PNL es el estudio de la estructura de la experiencia subjetiva. La PNL sostiene que la gente piensa y actúa basándose en sus representaciones internas del mundo y no basándose en el mundo mismo. Una vez que entendamos específicamente cómo creamos y mantenemos nuestro pensamiento y sentimientos internos, es una cosa simple para nosotros reemplazarlos por otros más útiles.

La PNL es una escuela pragmática de pensamiento.

La PNL es "La diferencia que hace la diferencia".

La expresión "Programación Neuro Lingüística" se puede describir así:

Neuro: Experimentamos el universo, es decir recibimos y procesamos información, a través de nuestro sistema neurológico: Los cinco sentidos.

Lingüística: Le damos sentido a lo que experimentamos, a traves del lenguaje. Mis patrones de lenguaje son una expresión de quien soy y cómo pienso. En el mundo e la PNL, esta idea incluye, además, el llamado "lenguaje no verbal". Programación: Los resultados que yo logro, mis pensamientos, sentimientos y acciones, son una consecuencia de mis programas mentales, los cuales pueden ser modificados y/o reemplazados.

La PNL también es descrita como "software para el cerebro". Es un modelo práctico que nos enseña a utilizar nuestro propio cerebro.

La PNL es:

* El estudio de la excelencia humana.

* La habilidad de ser lo mejor, con mayor frecuencia.

* Un enfoque práctico y potente para lograr cambios personales.

* Comunicación, influencia y persuasión.

La PNL es esencialmente modelaje. Los especialistas que desarrollaron la PNL (Richard Bandler y John Grinder) estudiaron a quienes hacían las cosas de manera excelente, encontraron cuál era su fórmula y nos proporcionaron con medios para que nosotros hagamos lo mismo.

Con la PNL usted puede cambiar sus pensamientos, sentimientos y conductas; y agregar otros nuevos que serán tan sistemáticos y regulares como los antiguos y que usted disfrutará mucho más.

La PNL se basa en el asombroso descubrimiento de que cambiando cómo pienso, puedo transformar lo que pienso.

La PNL ofrece técnicas específicas para tratar aspectos como miedo escénico, fobias, traumas, alergias, hábitos, tratar penas producidas por algún evento doloroso, aprender a reaccionar adecuadamente a las críticas, planificación de objetivos (personales), mejorar nuestra habilidad como padres, conflictos internos y conflictos entre personas, conductas no deseadas y hasta aplicaciones para reforzar y mejorar la habilidad natural del cuerpo para curarse y recuperarse de enfermedades e intervenciones quirúrgicas (por supuesto, en combinación con su médico, nunca como su reemplazo).

La PNL proporciona herramientas y actitudes muy efectivas para que gente de empresas: vendedores, gerentes, etc., puedan fomentar la excelencia en ventas y en servicio al cliente, y para poner a funcionar efectivamente cambios organizacionales. Para que los educadores puedan incrementar la efectividad de su enseñanza. Para que consejeros y terapeutas, puedan lograr buenos resultados en tiempos muy cortos. Para que medicos y odontólogos puedan, entre otras cosas, eliminar miedos y ansiedades.

Un líder necesita utilizar buenas herramientas de comunicación, influencia y persuasión y sobre todo, necesita lograr que sus seguidores noten en ellos ese "algo" de distingue a los líderes. La PNL nos proporciona las herramientas para lograrlo.

La PNL le permite a cualquier persona lograr éxitos que antes nunca imaginó. Mejorar el desempeño en su profesión. Alcanzar niveles de excelencia en cualquier actividad.

La PNL no se puede explicar por completo con un texto o una conversación. Hay que experimentarla. Es como ir al restaurante: usted no puede disfrutar de la comida leyendo el menú: tiene que paladearla. O si usted va a un concierto, disfrutará de la música oyéndola, no viendo la partitura.

La PNL. Un modelo de comunicación y personalidad.

La PNL se basa en el concepto de que "El mapa no es el territorio". En otras palabras, cualquier información o evento externo a la persona, es percibido por uno o más de los cinco sentidos. Una vez recibida la información, es procesada internamente por el cuerpo y de alguna manera almacenada. Por ejemplo, cuando yo veo un árbol, información recibida por mi sentido de la vista, mis ojos reciben la imagen, que se transmite al cerebro, donde es procesada y almacenada. Si después le comento a otra persona sobre el árbol, lo que digo no proviene del árbol, sino del "mapa" que tengo registrado.

¿Dónde es útil la PNL?

Comunicación con otras personas. La PNL nos enseña a lograr un buen rapport con los demás, a observar y calibrar los componentes no verbales, a lograr más precisión y cómo preparar y lograr objetivos.

La PNL nos provee de una multitud de herramientas para cambiar limitaciones personales en recursos, con la ventaja de que se obtienen excelentes resultados en corto tiempo (a veces sorprendentemente cortos).

La PNL nos permite manejar una dinámica mental a través de la cual podemos controlar emociones, aprender rápido, lograr auto-motivación, manejar miedos y fobias, adquirir a voluntad estados de excelencia para enfrentar situaciones, etc.

La PNL es la mejor herramienta que existe para influir y persuadir.

Pedro Henríquez A.

EL NEUROMARKETING

¿QUÉ ES EL NEUROMARKETING?

Muchas empresas se han percatado que para llegar a los consumidores hay que conectar con sus sentimientos, transmitiéndoles unos valores y unas emociones, ya que solo de esta forma se podrá recibir un feedback positivo hacia el producto o la marca. Todo esto es lo que se conoce como marketing emocional, donde muchas veces se utilizan técnicas como el storytelling para llegar al consumidor, tocando su fibra más sensible, a través de una historia donde la marca es un marco contextual y no la protagonista de la trama. Pero, de esto hablaremos otro día.

A raíz de esta tendencia, del marketing emocional, surge el neuromarketing, una ciencia que investiga y estudia cómo se comporta el cerebro en un proceso de compra.

Por tanto, el objetivo de esta ciencia es estudiar cómo reacciona el cerebro ante una campaña publicitaria de un producto, por ejemplo, o ante cualquier estímulo relacionado con la publicidad.

Pero, ¿qué mide exactamente el neuromarketing? Esta ciencia se centra en tres aspectos claves: la atención, la emoción y la memoria.

Pongámonos desde el punto de vista de un profesional de publicidad o marketing. Su misión será captar la atención del usuario con un anuncio. Después, deberá transmitir una emoción durante el anuncio y finalmente deberá mostrar el producto en el momento adecuado, cuando el consumidor esté inmerso en él, para que así pueda recordarlo una vez que el anuncio acabe.

Pero, ¿qué es lo que nos empuja en nuestro cerebro a tomar la decisión final de compra, es la razón o se trata de emociones? ¿Qué pensáis? Muchas veces, compramos porque la razón nos lo impone: necesitamos algo, el precio es aceptable y nos lo llevamos. Pero, otras veces, no necesitamos ese producto, podemos vivir sin él, y aún así caemos en ese poder persuasivo de la marca, de forma incluso inconscientes.

Entre los tipos de neuromarketing podemos mencionar: al visual, auditivo o kinestésico. El visual es aquel que se centra en como percibimos todo ante nuestros ojos. Por ejemplo, una técnica muy utilizada es poner el precio de un producto acabado en 0,99. Esta técnica psicológica ayuda al consumidor a ver el precio más bajo. Si algo vale 9,99, el consumidor no verá igual ese precio que 10 euros. Un céntimo a veces es el causante de conseguir más ventas.

El neuromarketing auditivo se basa en aquello que escuchamos. Por eso, una música en un local puede influir algo en la decisión de compra de un cliente. No es un factor decisivo, pero sí ayuda a que la compra se realice con éxito. En una tienda de moda joven, será normal encontrar música electro, house, música que incite a salir de fiesta, ese es el objetivo, encontrarte con esa sensación.

El kinestésico se refiere a lo que percibimos por el tacto, el gusto y el olfato. Hay muchos locales que tienen un olor característico al entrar, por ejemplo los supermercados tienden a oler muy bien a pan recién hecho, por eso suelen poner los hornos de panadería en medio del establecimiento.

Otros aspectos como la localización de los productos, su posición, la iluminación, o los carritos de compra grandes o las cestas con ruedas rotas (para que tiendan a desplazarse hacia las estanterías), son algunas estrategias de neuromarketing que muchas marcas utilizan para persuadir al consumidor.

En definitiva, cada vez más, los consumidores  no solo consumen porque la razón se lo impone, sino porque son movidos por las emociones. Y de estas emociones ya se están ocupando muchas empresas que apuestan por el neuromarketing como estrategia para aumentar sus ventas, persuadiendo de una forma sutil al cliente.

Edith Gómez es editora en Gananci